Практическая работа.3.18

Практическая работа.3.17.

Практическая работа.
3.16.

Личность, ее социализация и воспитание

  Структура моей личности.

Я взяла макет,структуру личности в теории З.Фрейда.Данная теория состоит из трех частей: Ид(оно),Эго(Я) и Супер - Эго(Сверх-я). 

1)«Оно». Примитивная материя, которая отвечает за врожденные процессы. Это бессознательное, в которое входят желания, удовольствия и либидо человека. Ид сохраняет свое центральное значение для индивидуума на протяжении всей его жизни.

-Что касается меня,то в мое"Идо" входит нужна во сне,в пище, в движениях, дефекация.

2)«Эго» («Я»). Сознание, которое следует реальности. Вырабатывает механизмы, которые позволяют адаптироваться к окружающей среде.

-В свое "эго" ,я могу отнести различные желания ,которых добиваемся разными путями, потребности и тд. Например,я захотела купить рамку для фотографии ,но она была дорогая и посидев подумав недолгое время,я поняла,что можно купить всё,что нужно и сделать рамку своими руками,это обойдется намного дешевле.В давнном процессе поиска удовольствия, мы думаем,рассуждаем, размышляем.

3)«СуперЭго» («Сверх Я»). Бессознательное, приобретенное до появления функции речи. В него входят нормы поведения, правила, запреты и различные табу, являющиеся продуктом влияния других людей. Супер - эго последний компонент развивающейся личности. С точки зрения Фрейда, организм не рождается с супер -эго. Скорее, дети должны обретать его, благодаря взаимодействию с родителями, учителями и другими “формирующими” фигурами.Фрейд разделил суперэго на две подсистемы: совесть и эго-идеал. Суперэго считается полностью сформированным, когда родительский контроль сменяется самоконтролем. 

-В свое Супер-Эго я отнесу : не курить, не пить алкоголь,не иметь злых привычек, быть аккуратным, иметь уважение как со старшими,так и с младшими, помогать людям, уметь сострадать ,умение радоваться за успехи других, наличие моральных запретов, так же критическая самооценка и т.д.

Многообразие путей и форм познания мира.

Мифологическое знание:

• Исторически первая форма знания
• Слитность логической сферы с эмоционально-волевой
• Не разделяет объект и субъект познания, вещь и слово, предмет и знак, происхождение вещи и ее сущность
• Мифы: о сотворении мира, о добывании культурных ценностей, о вселенских катастрофах, биографические

Обыденно-практическое (житейское) знание:

• Накопление знаний в процессе жизни и деятельности людей
• Основа: жизненный опыт, повседневная практическая деятельность
• Полученные знания очень прочны, хотя разрозненны и не систематичны
• Включает здравый смысл, приметы, верования, предчувствия, настроения и т.п.

Народная мудрость:

• Свод рецептов, правил поведения, выработанный народом в процессе своего развития
• Основные свойства: обобщение опыта, афористичность, здравый смысл
• Включает пословицы и поговорки

Религиозное и философское знание:

• Выделились из мифа
• Религиозное знание основано на вере в сверхъестественные силы; не связано с рациональной деятельностью, не предполагает логические доказательства
• Философское знание имеет предельно общий характер (универсализм) и проверяет все через доводы разума (критицизм)

Художественно-образная форма знания:

• Проявляется в искусстве
• Включает эстетическое отношение человека к действительности
• Познание мира посредством художественных образов, построенных по законам красоты
• Эмоциональность

Истина и её критерии.

Истина

Есть соответствие знания своему 
предмету
Ее получение является целью всякого 
познания
Характеристики истины: объективность, 
процессуальность, конкретность.

Истина есть процесс, а не некий одноразовый акт пости­жения объекта сразу в полном объеме.

Истина едина, но в ней выделяются объективный, абсо­лютный и относительный аспекты, которые можно рассмат­ривать и как относительно самостоятельные истины.

Объективная истина — это такое содержание знания, которое не зависит ни от человека, ни от человечества.

Абсолютная истина — это исчерпывающее достовер­ное знание о природе, человеке и обществе; знание, которое никогда не может быть опровергнуто.

Относительная истина — это неполное, неточное зна­ние, соответствующее определенному уровню развития об­щества, который обусловливает способы получения этого знания; это знание, зависящее от определенных условий, места и времени его получения.

Разница между абсолютной и относительной истинами (или абсолютным и относительным в объективной истине) в степени точности и полноты отражения действительности. Истина всегда конкретна, она всегда связана с определенным местом, временем и обстоятельствами.

Не все в нашей жизни поддается оценке с точки зрения ис­тины или заблуждения (лжи). Так, можно говорить о разных оценках исторических событий, альтернативных трактовках произведений искусства и т. п.

2. Истина – это знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. Другие определения:

соответствие знаний действительности;
то, что подтверждено опытом;
некое соглашение, конвенция;
свойство самосогласованности знаний;
полезность полученного знания для практики.

Аспекты истины:

Объективная истина – такое содержание знания, которое не зависит ни от человека, ни от человечества


Абсолютная истина

Относительная истина


исчерпывающее достоверное знание о природе, человеке и обществе;


знания, которые никогда не могут быть опровергнуты.


неполное, неточное знание, соответствующее определенному уровню развития общества, который обусловливает способы получения знания;
знания, зависящие от определенных условий, места и времени их получения.



Истина конкретна – связана с определенным местом, временем, обстоятельствами

Критерии истины – то, что удостоверяет истину и позволяет отличить ее от заблуждения.

         1. соответствие законам логики;

         2. соответствие ранее открытым законам науки;

         3. соответствие фундаментальным законам;

         4. простота, экономичность формулы;

         5. парадоксальность идеи;

         6. практика.

Практическое задание.




Номер 3.

Истина существует не зависимо от человека, однако если погибнет все живое во вселенной ,то погибнет и истина.Но такое не возможно, так как гибель всего живого будет означать смерть вселенной ,а это невозможно по своей сути исходящей из той самой истины. Истина находится не в книгах ,а в том что есть вокруг.

Номер 11.

Перечитывала данную притчу несколько раз,пытаясь понять,однако она довольная противоречива.Мастер дает истину,о том,что в мире нет абсолютных истин,но одновременно его истина тоже не считается абсолютной.Мастер не может дать конкретного ответа,существует абсолютная истина или же нет.

Номер 5.

Считаю ,что Гек Финн поторопился с выводами,ведь он мог посмотреть  на физическую карту ,а не на политическую,тогда бы он не утверждал,что карта "врет".

Проблема познаваемости мира.

Человеческое восприятие делится на рациональное и чувственное.Те кто обладает первым видом восприимчивости мира,опираются на логику и разумные объяснения увиденного, имеющие второй вид- на чувства и ощущения.

Я выбрала картину Октавио Окампо ,который сам зашифровывает в своих картинах двойственный смысл.

Одна и та же картина вызывает то глубокую грусть, то светлую радость.

При первом взгляде,я увидела девушку с парнем,точнее их лица-это пример моего чувственного восприятия. Затем,чуть посидев,внимательно осмотрев картину,я увидела дерево, а внизу этого же дерева двух женщин,чьи волосы переплетены,так же увидела в левом верхнем углу мужчину,который сидит и словно дует,так же еще увидела птицу ,ласточку,а облака словна одна большая ласточка- это мое рациональное восприятие.